يبدأ الرقص قبل أن يبدأ العزف، وهذا ما بدا واضحاً على وجوه كل من حضر الحفل لا للمجاملة فقط، بل للحظو بساعة فرح وضوضاء يفرغ فيها كل أوجاع الحياة التي تترسب في ذهنه الضحل الممتليء، ففي وجه هذا سمرة شعبية تنم عن جذور لها علاقة بالدبكة الشعبية وفي وجه آخر بياض ينم عن ذوقه أبيه الرفيع في سماع الموسيقى الذي ورثه للأبناء، وفي وجه ذاك شحوب يظهر بين ثناياه تردد بين السالسا والتانغو، وفي إفريقية وجه ذاك وشعره تبدو الرقصات البربرية أوضح من أي شيء آخر أسفل عينيه، هكذا بدا الجالسون على الكراسي البلاستيكية في إنتظار أن يأذن المغنّي لفرقته التي ما تلبث إلا أن تقلب شارع الحي إلى شعب من الراقصين لا يقطع رقصهم إلا خوف المغنّي من ثورة الرقص وجنونه، فيتقمص دور إله الرقص ويبدأ وحده بتنظيم الحشود فيبعد الراقصين العشوائيين عن المنصة ويطالبهم بالحضور خمسة تلو خمسة وبعد شطحات من الصياح يستجيب البعض فيظهر برود الأجساد في أنحاء المنصة، فيتردد المغني ويعلي صوته مرة آخرى أن تعالوا، فتأتي الخواصر والأكتاف والأقدام من حيث لا يحتسب، ويستمر الرقص مجدداً إلى ما لا يعلم أحد، فكل واحد من الحضور كان منشغلاً وقتها برقصته الخاصة التي لا علاقة لها في أغلب الأحيان بباقي الرقصات من حوله، الكل هنا على منصة القربان يضحي بسوائله التي تندلق من الأجساد مثل الدم على الأرض، وفي حضرة الدم والعرق تجد الجميع يتبادلون الصرخات والهتافات ويتقابلون بحركات الأيدي العشوائية وركلات الأرجل المختلفة وحني الأجساد الكبيرة والصغيرة، ووقفزات ثم قفزات وصخب لا يعلم به إلا الله. والمشهد الأكثر درامية من كل الصخب السابق، هو توقف فرقة العزف والمغنى معاً في فجأة مريبة يُفهم مرادها فيما بعد على أنها فترة إستراحة قصيرة خلال الحفل، وقبل إطلاق الجزء الثاني من الحفل يبدأ المغنى مواله غريب الكلمات والمعاني، الذي لا يمت غالباً بصفة للهجة الحي، والأكثر غرابة من الموال، هو ترديد الراقصين له بالكلمة والحرف، فيزيد هذا الترديد من حماس الحشود مما يساعد في الإصطفاف اللإرادي وسط المنصة في صفين يتقابل كل صف منهم بالأكتاف، متمايلين يمين ويسار ببطء يتناغم مع الموال، وليس من عادة الموال أن ينتهي، ويبقى الشعب يتمايل، ويبقى الموال غريبٌ يسيّرهم.
بعد ما ذُكر، بات من الواضح في تحليلي الوضيع، والمُدرك في خيالي الرضيع، أنه لم يعد بالإمكان إيجاد صيغة أكثر واقعية لتفسير حالة اللاوعي وغياب الرؤيا والمعاني أفضل من مشهد شعب يرقص بلا هدف.
Like this:
One blogger likes this post.
